Só penso

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Deolinda Fonseca, Sem título, 2005. Acrílico s/ tela, 100 x 100cm.

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Já não vivo, só penso. E o pensamento

é uma teia confusa, complicada,

uma renda subtil feita de nada:

de nuvens, de crepúsculos, de vento.

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Tudo é silêncio. O arco-íris é cinzento,

e eu cada vez mais vaga, mais alheada.

Percorro o céu e a terra aqui sentada,

sem uma voz, um olhar, um movimento.

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Terei morrido já sem o saber?

Seria bom mas não, não pode ser,

ainda me sinto presa por mil laços,

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ainda sinto na pele o sol e a lua,

ouço a chuva cair na minha rua,

e a vida ainda me aperta nos seus braços.

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Fernanda de Castro, "Já não vivo. Só penso", in E Eu, Saudosa, Saudosa.

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Lua

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Lua, lua, lua, lua

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Por um momento meu canto contigo compactua

E mesmo o vento canta-se

Compacto no tempo

Estanca

Branca, branca, branca, branca

A minha, nossa voz atua sendo silêncio

Meu canto não tem nada a ver com a lua

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Caetano Veloso, Lua, lua, lua, lua.

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Elogio del pesimismo

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El filósofo francés Lucien Jerphagnon publica Elogio del pesimismo, un diccionario que recoge a 140 autores de pensamiento negativo sobre el mundo. El escritor advierte que hay que asumir 28 siglos de sufrimiento para "ser felices".

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Lucien Jerphagnon (2010). Elogio del pesimismo. Barcelona: Barril & Barral.

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El arte de amar

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El arte de amar es una obra con la que Erich Fromm ha ayudado a varias generaciones a reflexionar sobre el amor y a responder a algunas preguntas aparentemente sencillas: ¿qué significa amar? ¿Cómo desprendernos de nosotros mismos para experimentar este sentimiento…? Fromm nos explica que el amor no es sólo una relación personal, sino un rasgo de madurez que se manifiesta en diversas formas: amor erótico, amor fraternal, amor filial, amor a uno mismo…

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Nos dice también que el amor no es algo pasajero y mecánico, como a veces nos induce a creer la sociedad de hoy. Muy al contrario, el amor es un arte, el fruto de un aprendizaje. Por ello, si queremos aprender a amar debemos actuar como lo haríamos si quisiéramos aprender cualquier otro arte, ya sea la música, la pintura, la carpintería o el arte de la medicina. O, por lo menos, no dedicar nuestra energía a lograr el éxito y el dinero, el prestigio y el poder, sino a cultivar el verdadero arte de amar.

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“El amor intenta entender, convencer, vivificar. Por este motivo, el que ama se transforma constantemente. Capta más, observa más, es más productivo, es más él mismo.”

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Erich Fromm (2007). El arte de amar. Barcelona: Paidos Iberica.

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El elogio de la ociosidad

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Una seria advertencia contra el peligro que supone la intolerancia para la sociedad occidental, un brillante análisis de las repercusiones de una reducción del horario de trabajo, un estudio de las consecuencias de la incorporación de la mujer al mundo laboral... quince apasionantes y agudos ensayos del gran filósofo inglés de siglo XX, Bertrand Russell.
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Bertrand Russell (2000). El elogio de la ociosidad. Barcelona: Edhasa.

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El siglo de los intelectuales

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Desde el "caso Dreyfus" hasta las muertes de Jean-Paul Sartre y Raymond Aron, pasando por las dos guerras mundiales, el fascismo y el comunismo, la descolonización y la Guerra Fría, Michel Winock relata en orden cronológico no tanto la vida, las ideas, los compromisos o las obras principales de los intelectuales franceses, sino sobre todo sus debates y controversias, sus afinidades y amistades, sus enemistades y rupturas... una historia jalonada de interesantes y jugosas polémicas.

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Michel Winock (2010). El siglo de los intelectuales. Barcelona: Edhasa.

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Contigo

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Toda la sal

Todo el azúcar

Todo el vino

Toda mi vida, solo deseo vivirla contigo.

Toda la luz

Todo el oscuro

Todo lo que escribo

Todo el camino, ardo en deseos de andarlo contigo.

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Con tu amor siento calma

Y a la orilla del rio

Tu calor se me agarra y me llenas el alma de luz y rocío.

Con tu amor siento ganas

En los cinco sentidos

Y me llevas tan lejos, que apenas recuerdo de donde venimos.

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Todo el recuerdo

Todo lo que olvido

Todo el silencio, se hace canciones durmiendo contigo.

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Todo el sabor

Todo el perfume

Todo lo que ansio

Todos los mares, sólo deseo navegarlos contigo.

Todo sin más

La eternidad tambiém la pido

Vida o castigo, solo deseo tenerla contigo

Vida o castigo, solo deseo beberla contigo

Vida o castigo, solo deseo morirme contigo.

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Rosana Arbelo, "Contigo", in Luna Nueva.

http://www.youtube.com/watch?v=D2sFyROucTg&feature=PlayList&p=794A790625DD2921&playnext_from=PL&playnext=1&index=6

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I take tea my dear

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I don't drink coffee I take tea my dear

I like my toast done on one side

And you can hear it in my accent when I talk

I'm an Englishman in New York

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See me walking down Fifth Avenue

A walking cane here at my side

I take it everywhere I walk

I'm an Englishman in New York

...

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Be yourself no matter what they say

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Sting, Englishman In New York (1987).

http://www.youtube.com/watch?v=BMXCPANHeYM

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Não...

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Barbra Sundquist, Watching her heart. Mixed media on canvas, 6" x 8" x 1,5".
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Não eram meus os olhos que te olharam

Nem este corpo exausto que despi

Nem os lábios sedentos que poisaram

No mais secreto do que existe em ti.

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Não eram meus os dedos que tocaram

Tua falsa beleza, em que não vi

Mais que os vícios que um dia me geraram

E me perseguem desde que nasci.

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Não fui eu que te quis...

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José Carlos Ary dos Santos, Desespero.

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Da minha janela

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René Magritte, The False Mirror, 1928, 22" x 30".
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... os ruídos da noite

trazem a sua esponja silenciosa

e sem luz e sem tinta

o meu sonho resigna

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Longe

os homens afundam-se

com o caju que fermenta

e a onda da madrugada

demora-se de encontro

às rochas do tempo

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Mia Couto, "Solidão", in Raiz de Orvalho e Outros Poemas.

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Tiempo de vida

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Toda narración, incluso aquella que pretende imitar la vida, es una ficción. Un artificio. El escritor sale al mundo y lo que nos devuelve es una visión de la vida, no la vida. Partiendo de esta premisa, Marcos Giralt Torrente se enfrenta en este relato íntimo a un tema universal: la muerte del padre. A partir del dolor por la pérdida, reconstruye la relación con su padre, el tiempo de vida que compartió con él, con asombroso afán de fidelidad. Sin eludir las zonas de penumbra pero sin recrearse en ellas, sorteando con equilibrio cualquier exceso. De esa forma, con ayuda de una prosa hipnótica y concisa, la propia experiencia se transforma en experiencia de todos. El resultado es un libro absolutamente conmovedor que abraza y golpea a un tiempo. Ni un homenaje ni un ajuste de cuentas. Un intento de comprenderla relación más compleja que cabe entre dos personas. El retrato de un padre y un hijo. Un inventario de vida en el que casi nada se calla y en el que, por eso, aparece la vida tal y como es: con sus tristezas y encrucijadas pero también con sus jubilosos descubrimientos.

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Marcos Giralt Torrente (2010). Tiempo de vida. Barcelona: Anagrama.

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Mercado afectivo

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€®O$ es un discurso creativo sobre el amor, es decir, sobre las corporaciones que lo producen, las imágenes que lo anuncian y los medios que lo transfieren. Su escenario es el Mercado Afectivo. En ese lugar, que es el nuestro, las pasiones no son ya una expresión de la vida interior, sino una negociación con los instrumentos digitales, informativos y financieros que generan la identidad hiperconectiva actual. Su perspectiva es la sociología de las relaciones personales, pero no les sorprenda encontrar también un arsenal de sátiras, poemas, canciones y un relato de crítica-ficción que, situado en el año 2040, imagina el glorioso derrumbe del Mercado, y lo que habrá de ocurrir después. €®O$ son diez teletextos que describen un punto de ignición. €®O$ es asimismo la narración en directo de una batalla: la lucha por la legitimidad de las emociones. Una teoría de las emociones en el capitalismo...

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Eloy Fernandez Porta (2010). Eros: la superproducción de los afectos. Barcelona: Anagrama.

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Diálogos

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Diálogo consigo mesmo
com a noite
os astros
os mortos
as ideias
o sonho
o passado
o mais que futuro
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Escolhe teu diálogo
e
tua melhor palavra
ou
teu melhor silêncio.
Mesmo no silêncio
e com o silêncio
dialogamos.
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Carlos Drummond de Andrade, "O Constante Diálogo", in Discurso da Primavera.

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A nossa vida

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«É melhor que fale por nós a nossa vida,

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que as nossas palavras.»

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[Autor: Gandhi]

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Gestión del tiempo

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El tiempo es un recurso imprescindible para cualquier actividad. Administrarlo de un modo eficaz permite optimizar el rendimiento y alcanzar mejores resultados con menos esfuerzo. El tiempo se nos va de muchas maneras: charlas interminables, impuntualidad, Internet, interrupciones, desorganización, urgencias, perfeccionismo, etc. La inadecuada gestión del tiempo, además de tener consecuencias negativas en el ámbito profesional, tiene repercusiones importantes en el entorno personal, familiar y social.

Esta obra es una oportunidad para la reflexión y para el cambio. Nos ayuda a encontrar el tiempo personal que andamos buscando, nos enseña que podemos disponer de más tiempo y también cómo podemos aprovecharlo mejor y disfrutarlo más. Revela la importancia de aprender a detectar las prioridades y a centrarnos en las actividades críticas. Nos anima a ser sistemáticos y rigurosos con nuestro tiempo, a descubrir las posibilidades de una buena planificación, a distribuir adecuadamente las actividades, a tomar decisiones, a cumplir los plazos y a lograr nuestros objetivos.

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Guillermo Ballenato Prieto (2007). Gestión del tiempo - en busca de la eficacia. Madrid: Piramide.

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La fuerza de las pasiones

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Pulsa la estrella es una novela emotiva sobre las ilusiones y desilusiones de varias generaciones de mujeres, sobre la complejidad de las relaciones humanas y sobre la fuerza de las pasiones. Con notables pinceladas de humor y fina ironía para criticar las contradicciones sociales, Benoîte Groult aborda un tema tan delicado como el de la menospreciada vejez en el mundo actual de la eterna juventud, la soledad cuando ya se han ido tus contemporáneos y, sobre todo, las ganas de vivir y morir dignamente al acercarse el destino final.

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Benoîte Groult (2008). Pulsa la estrella. Madrid: Alianza Editorial.

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Inquietudes y melancolías

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«Maeterlinck, una de las cabezas de su época, alojó siempre en su mente un sentido de lo infinito y lo eterno. Le descubrí muy joven, cuando leí Le Trésor des humbles, en donde se encuentran las mejores páginas jamás escritas sobre el silencio. Desde entonces soy admirador del belga, de sus ensayos y de su teatro. Hay una frase suya que me ha ayudado a valorar mi primicia literaria (Péndulo). La frase es esta: "No valemos sino lo que valen nuestras inquietudes y nuestras melancolías". Este Maeterlinck es el que tuvo para mí frases halagadoras. No vaciló en reservarme un lugar entre los espíritus dotados de antenas. Se refirió a la época que le tocó vivir y también a la mía. Se le notaba la preocupación apocalíptica que no había descubierto en sus escritos.»

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Cristobal Serra (2007). Tanteos crespusculares. Valencia: Pre-Textos.

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Transformando el mundo (ii)

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El destino de la filosofía occidental en el siglo xx es el tema principal y más extensamente aquí considerado. Las dos primeras partes que lo abordan van precedidas de amplias introducciones panorámicas, cuyo propósito es suministrar al lector, como primera aproximación, una rápida visión global que le permita profundizar luego en los temas de su preferencia. Además de seguir este criterio de hipertexto, las obras clave de los principales filósofos son tomadas como elementos básicos o sillares del saber transmitido, de manera que el lector puede disponer de microensayos o informes especiales sobre prácticamente todos los libros de filosofía más importantes del pasado siglo.

Las contribuciones de la tercera parte, dedicada al desarrollo de la lógica y la matemática y de las ciencias de la naturaleza y de la sociedad, han sido principalmente elaboradas por hombres de ciencia.

En la quinta parte se aborda el inexcusable estudio del pensamiento actual de las culturas no occidentales. Figuras contemporáneas como Gandhi o Mao, en uno u otro sentido, han transformado el mundo.

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VV.AA. (2007). El legado filosofico y cientifico del siglo XX. Madrid: Catedra.

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Transformando el mundo (i)

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David C. Lindberg narra el desarrollo de las ideas prácticas e instituciones científicas a las que dio lugar los albores del pensamiento humano, desde la filosofía presocrática griega hasta el escolasticismo medieval. Lindberg revisa los temas más importantes de la historia de la ciencia antigua y medieval relativos a materias como las matemáticas, la astronomía, la mecánica, la óptica, la alquimia, la historia natural y la medicina. Además, ofrece un iluminador relato de la transmisión del conocimiento científico desde la antigua Grecia al Islam y posteriormente a la Europa medieval. A lo largo del libro, el autor presta especial atención a los contextos culturales e institucionales en los que se creó y difundió el conocimiento científico y a los modos en que la filosofía y la religión influyeron en el contenido y la práctica de la ciencia. Aunque se apoya en un amplio cuerpo de investigación llevada a cabo en las últimas décadas por diversos historiadores de la ciencia, de la filosofía y de la religión, Lindberg no duda en proponer nuevas interpretaciones y en aventurar opiniones prestas a resolver antiguas disputas históricas. Una impresionante colección de inusuales y excepcionales fotografías, mapas y figuras ilustran bellamente el texto.

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David Lindberg (2002). Los inicios de la ciencia occidental: la tradición cientifica europea en el contexto filosofico, religioso e institucional (desde el 600 AC hasta 1450). Barcelona: Paidos Iberica.

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O teu Deus

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Faith, Trust, Belief. Chinese caligraphy painting, 40 x 40cm.
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Dentro de nós há também um Universo;

Daqui nasceu nos povos o louvável costume

De cada qual chamar Deus, mesmo o seu Deus,

A tudo aquilo que ele de melhor em si conhece,

Deixar à Sua guarda céu e terra.

Ter-Lhe temor, e talvez mesmo — amor.

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Johann Wolfgang von Goethe, "Proémio", in Últimos Poemas do Amor, de Deus e do Mundo".

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Mira con respeto al mundo natural

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La Naturaleza puede considerarse como la piedra fundacional del pensamiento con posterioridad devenido ecologista, un librito de prosa hermosa y pensamiento raigal que sigue enseñándonos como mirar con respeto y maravilla al mundo natural.

Hombres representativos consta de cinco largos ensayos sobre figuras de las letras y de la historia universales, Platón, Montaigne, Shakespeare, Swedenborg, Napoleón y Goethe, y sirve para entender, no sólo a cada uno de estos hombres ilustres, sino el valioso pensamiento de Emerson enfrentado a cada uno de estos hitos de la cultura occidental.

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Ralph Waldo Emerson (2010). Obra ensayistica. Artemisa Ediciones.

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La naturaleza

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Poco sabemos de la vida de Lucrecio, pero su obra, De rerum natura, constituye un legado de capital importancia tanto para el mundo de las letras como para la filosofía. La intención del autor en este poema es dar a conocer la doctrina de Epicuro y, con ella, librar al lector del temor que le producen la superstición y la muerte. Para ello, tras comenzar con un himno a Venus que supone uno de los mayores hitos de la poesía latina, desarrolla una elaborada cosmología materialista, adelantada en muchos aspectos a su tiempo. Para Lucrecio sólo existen la materia y el vacío. Todo ha sido creado sin intervención divina y todo es perecedero, incluida el alma humana. La muerte inmortal suprime la vida mortal, reza uno de los versos más famosos del poeta. Pero no sólo intenta librar al hombre del miedo a la muerte; también el delirio amoroso y el temor a los fenómenos naturales y a la enfermedad tienen en Lucrecio su explicación y su remedio. Admirado por unos y denostado por otros, la huella de Lucrecio ha traspasado los siglos, con la sola excepción de la Edad Media cristiana, que casi lo olvidó. Desde Virgilio, Horacio y Séneca, hasta Giordano Bruno, Hurtado de Mendoza, Voltaire y Victor Hugo, entre otros, en todos encontramos ecos de Lucrecio. Goethe lo calificó de poeta sin dios, pero divino.

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Lucrecio (2003). La naturaleza. Madrid: Gredos.

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A vida oculta das árvores

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Ibrahim Peynirci, Trees. Photography.
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Um renque de árvores lá longe, lá para a encosta.
Mas o que é um renque de árvores? Há árvores apenas.
Renque e o plural árvores não são cousas, são nomes.
Tristes das almas humanas, que põem tudo em ordem,
Que traçam linhas de cousa a cousa,
Que põem letreiros com nomes nas árvores absolutamente
reais,
E desenham paralelos de latitude e longitude
Sobre a própria terra inocente e mais verde e florida do
que isso!
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Alberto Caeiro, "Um renque de árvores lá longe", in O Guardador de Rebanhos

- Poema XLV.
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Dê a quem ama

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«Dê a quem ama: asas para voar,

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raízes para voltar e motivos para ficar.»

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[Autor: Dalai Lama]

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El legado de Mandela

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Durante tres años, incluido el crucial período en que Mandela condujo a Sudáfrica hasta las primeras elecciones democráticas de su historia, Richard Stengel se convirtió en la sombra de «el abuelo de Sudáfrica» para ayudarle a escribir su autobiografía. Comiendo con él, viéndole hacer campaña, oyéndole pensar en voz alta, Stengel llegó a conocer los diferentes aspectos de ese complejo ser humano y ha recogido toda esa sabiduría en quince lecciones esenciales de vida:

• por qué debemos mantener cerca a los enemigos;
• por qué el coraje es algo más que la ausencia de miedo;
• lo importante que es para todos hallar algo alejado del mundo que nos reporte alegría;
• ...

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Richard Sterling (2010). El legado de Mandela: 15 Enseñanzas sobre la vida, el amor y el valor. Madrid: Temas de Hoy.

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El sentido de nuestra vida es el que elegimos

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Este libro de entrevistas que la periodista Djénane Kareh Tager realizó Edgar Morin a muestra la unidad de una obra a través de su diversidad, la unidad de una vida en sus peripecias. En Mi camino, es el hombre quien habla sin ocultar sus emociones ni sus pasiones. Nos cuenta su propia experiencia de la vida, del amor, de la poesía, de la vejez, de la muerte. “El sentido de nuestra vida es el que elegimos entre todos los sentidos posibles y el que elaboramos durante nuestro propio camino. El sentido de mi vida tiene dos fases. La primera es la curiosidad. Hasta ahora mi curiosidad se ha mantenido despierta; el inconveniente ha sido la dispersión, pero esa curiosidad me ha vuelto capaz de adquirir las ideas y los conocimientos que convenían a mi necesidad de centro. La otra fase del “sentido” de mi vida se vincula con el amor, la amistad, la belleza, la alegría, los sentimientos. Dar un sentido a su vida, para mí, es vivir poéticamente cultivando la fraternidad. Tal es de hecho mi evangelio de la perdición: estamos perdidos en el Universo, no sabemos por qué estamos aquí, por qué el mundo existe. Somos pobres diablos marcados por la tragedia, seres sufrientes embarcados en nuestro pequeño planeta. ¡Tengamos un poco de compasión unos por otros! ¡Seamos hermanos, ya que estamos perdidos y no porque seremos salvados!”

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Edgar Morin (2010). Mi camino: la vida y la obra del padre del pensamiento complejo. Barcelona: Gedisa.

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La construcción de la maternidad

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Esta obra nos ofrece una reflexión lúcida e indispensable del papel de la maternidad en la sociedad actual. Las madres cumplen una función fundamental en las sociedad, sin embargo, a lo largo de la historia se las ha tratado de aleccionar y culpabilizar sin tener en cuenta que en cada madre hay una mujer con unas necesidades propias. Las madres de hoy forman parte de una generación bisagra, puesto que han recibido esquemas derivados de una visión estereotipada del rol femenino y a la vez se han integrado en el ámbito laboral, exigiéndoles un papel cada vez más activo en la esfera pública que no las exime de cumplir las obligaciones impuestas como madres y mujeres. Están sometidas a la etiqueta de “mujer diez”. La autora nos proporciona una visión más amplia de la identidad femenina, que no se define ni se agota por el mero hecho de ser madre y, a la vez, nos recuerda que los niños y niñas que constituyen el futuro no crecen como hierbas salvajes al borde del camino. Una sociedad avanzada ha de propiciar la conciliación entre la vida familiar y laboral y también modificar la consideración social de la maternidad.

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Gemma Canovas (2010). El oficio de ser madre: la construcción de la maternidad. Barcelona: Paidos Iberica.

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Um ofício que fosse de intensidade e calma

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Um ofício que fosse de intensidade e calma

e de um fulgor feliz E que durasse

com a densidade ardente e contemporâneo

de quem está no elemento aceso e é a estatura

da água num corpo de alegria E que fosse fundo

o fervor de ser a metamorfose da matéria

...

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António Ramos Rosa, "Um Ofício que Fosse de Intensidade e Calma", in Poemas Inéditos.

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