Outro lado da vida

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The end

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Marc Chagall, The Blue Violinist.

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Dance me to your beauty with a burning violin

Dance me through the panic 'til I'm gathered safely in

Lift me like an olive branch and be my homeward dove

Dance me to the end of love

Dance me to the end of love

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Leonard Cohen, Dance Me To The End Of Love.

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Medo

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Lawrence Paolella, Fear, 2006. Salvaged house paint, 20.5" x 13".

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Serei capaz

de não ter medo de nada,

nem de algumas palavras juntas?

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Manuel António Pina, "O Medo", in Nenhum Sítio.

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Para ser grande

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Leonardo da Vinci, O Homem Vitruviano, 1492.

Lápis e tinta s/ papel, 34 × 24 cm.

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Para ser grande, sê inteiro: nada

Teu exagera ou exclui.

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Sê todo em cada coisa. Põe quanto és

No mínimo que fazes.

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Ricardo Reis, "Põe quanto És no Mínimo que Fazes ", in Odes.

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Aceita o universo

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Andreas Cellarius, "Map of the Constellations of the Northern Hemisphere",

from The Celestial Atlas, or The Harmony of the Universe

(the most detailed and beautiful celestial atlas of the 17th century).
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Aceita o universo

Como to deram os deuses.

Se os deuses te quisessem dar outro

Ter-to-iam dado.

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Se há outras matérias e outros mundos

Haja.

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Alberto Caeiro, "Aceita o Universo", in Poemas Inconjuntos.

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Contigo

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Ficas bem, amor?

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Fico contigo!

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El desajuste del mundo

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El desajuste del mundo tiene menos que ver con el «choque de civilizaciones» que con el agotamiento simultáneo de nuestros modelos sociales. Sobre todo, los de los dos ámbitos culturales con los que se identifica: el occidental y el mundo árabe. El primero, por ser poco fiel a sus propios valores; el segundo, por hallarse encerrado en un impasse histórico. El periodo agitado en el que entramos podría llevarnos a elaborar una visión por fin adulta de nuestras identidades, de nuestras creencias, de nuestras diferencias y del destino del planeta que compartimos.

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Amin Maalouf (2009). El desajuste del mundo: cuando nuestras civilizaciones se agotan.

Madrid: ALIANZA EDITORIAL.

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Fama

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La fama es un instrumento moral, el premio es la celebridad, el castigo, el anonimato y los famosos –de políticos a estrellas musicales y deportistas– son los santos de la comunicación global. Los medios, a su vez, son quienes se encargan de administrar la fe en esta nueva religión y sus sacerdotes (periodistas e intermediarios), sus iglesias (grupos mediáticos) y sus fieles (audiencias) son quienes elaboran las doctrinas y creencias que explican el mundo y quienes establecen los rituales que las consolidan. Todo ello conforma una nueva realidad mediática, paralela a la realidad real, en la cual influye decisivamente. A partir de esta surgen dos nuevas clases sociales: los actores mediáticos y los espectadores, de acuerdo con los rituales del espectáculo.

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Margarita Rivière (2009). La fama. Iconos de la religion mediatica. Barcelona: Critica.

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Manipulación

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La mayoría de los ciudadanos considera que, después de leer la prensa o ver los telediarios, está informada de la actualidad internacional. Sin embargo, la realidad dista mucho de ser la imagen unívoca ofrecida por los medios. Lo que creemos que está sucediendo en el mundo es sólo una falsa composición al servicio de unos intereses que van, poco a poco, conformando la opinión pública. Esta obra propone técnicas y hábitos de lectura para fomentar una nueva actitud, independiente, ante la información y promover así una ciudadanía resistente a la manipulación.

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Pascual Serrano, (2009). Desinformación: como los medios ocultan el mundo.

Barcelona: Peninsula.

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Sleep tight

Paul Collier, Music box lullaby - Promotes sleep for all ages.

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Good night, sweetheart. Sleep tight!

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Ignoro

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José de Guimarães, Sem título.

Técnica mista s/ papel, 57 x 76cm.

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As coisas vêm e vão e são tão vãs

como este olhar que ignoro que me olha.

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Ruy Bello, "Mas que sei seu", in Todos os Poemas.

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Imensidão

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Tomokazu Matsuyama, Still sequence, 2006. Acrylic on paper, 18" x 23".

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entrei no mar

salguei-me!

agora tenho chagas

e uma angústia secreta

não ouço o coração

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Recordações

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Espiga Pinto, Mapa da Memoria Lusíada Canto X, 1994. Serigrafia 36,5 x 36,5cm.

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recordações, esperanças,

as pequenas mentiras e as grandes,

e queremos gritar e na garganta

o grito se desvanece:

desembocamos no silêncio

onde os silêncios emudecem.

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Octavio Paz, "Silêncio", in Liberdade sob Palavra.

[Tradução de Luis Pignatelli]

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Sonhos completos

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Barbara Bernrieder, Untitled, 2008. Digitaldruck.

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ninguém ouse sonhar sonhos completos.

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O teu silêncio

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Victor Bregeda, The silence. Giclee on Canvas, 18" x 24".

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Já o silêncio não é de oiro: é de cristal;

redoma de cristal este silêncio imposto.

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Excerto do poema de David Mourão-Ferreira, "Silêncio", in Tempestade de Verão.

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Obra de arte

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Por qué preferimos algunas formas particulares de arte y de música, cuáles son los orígenes de nuestro sentido de la belleza, o si la estructura de nuestra mente puede determinar qué asuntos filosóficos nos parecen estimulantes. La investigación de Barrow ilustra las múltiples vías a través de las cuales la estructura del universo ha modelado nuestro pensamiento y nuestro gusto estético y termina relacionando los dominios tradicionalmente separados del arte y la ciencia, y respondiendo a preguntas del tipo de cómo nuestro entorno cósmico y planetario afecta nuestra apreciación artística del paisaje, cuál es el origen de los colores naturales o de la música, un arte que tiene, como pocos, el poder de influir en nuestras emociones.
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John Barrow (2007). El universo como obra de arte. Barcelona: Editorial Critica.

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Heaven

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Rose-Marie Klintman, Tryin' To Get To Heaven, 2000.

Acrylic, 46 x 31cm.
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Chovam lírios e rosas no teu colo!

Chovam hinos de glória na tua alma!

Dê-te estrelas o céu, flores o solo,

Cantos e aroma o ar e sombra.

E quando surge a lua e o mar se acalma,

Nem sequer te lembres de que eu choro...

Esquece até, esquece, que te adoro...

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Adaptação do poema de Antero de Quental, "Abnegação", in Sonetos.

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Tonalidades

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Sean O´Shea, contemporary works.
Flute music by Leandra Gurbiel-Milan.

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Mil vezes

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Manuel Baptista, Janela, 1988. Óleo s/ tela, 100 x 80cm.

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abri janelas dentro de ti

senti o tempo criar silêncios

repeti teu nome

mil vezes

mil vezes

mil vezes

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Árvore dos caminhos

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Mondrian, Red tree, 1908. Oil on canvas, 70 x 99 cm.

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Vivam, apenas

Sejam bons como o sol.

Livres como o vento.

Naturais como as fontes.

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Imitem as árvores dos caminhos

que dão flores e frutos

sem complicações.
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José Gomes Ferreira, Vivam apenas.

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Curvas

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Museu Oscar Niemeyer [Museu do Olho], 2002. Brasil: cidade de Curitiba.

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Não é o ângulo recto que me atrai, nem a linha recta, dura, inflexível, criada pelo homem. O que me atrai é a curva livre e sensual, a curva que encontro nas montanhas do meu país, no curso sinuoso dos seus rios, nas ondas do mar, no corpo da mulher preferida. De curvas é feito todo o universo. O universo curvo de Einstein.

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Oscar Niemeyer

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Não sei

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Misha Gordin, Crowd.

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sem ver

e sem ser visto

sem ouvir

e sem ser ouvido

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não sei se existo

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Efecto manada

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¿Por qué la economía no se comporta de manera racional?

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Aprende a identificar los espejismos de la economía diaria y descubre las grandes dosis de demencia que se esconden tras decisiones financieras aparentemente racionales. ¿Y si todos saltan por el puente tú también lo harías? En economía la respuesta es: probablemente sí. Descubre que muchas decisiones económicas son consecuencia del efecto manada, como las hipotecas subprime o la publicidad engañosa. Analiza tu aversión a las pérdidas y cuál es el motivo por el que no te animas a vender tu casa. Todos tenemos en la cabeza un doble contable lleno de incongruencias.

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Javier Ruiz (2009). Psicomanía. Madrid: Aguilar.

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Confianza, miedo y fe

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Un espíritu animal, un pensamiento irracional, mueve los hilos de la finanzas mundiales. Pero, ¿cuál es ese espíritu? Confianza, miedo, fe. Actitudes inherentes al ser humano que determinan la economía global. Y es que la crisis ha dejado en evidencia que la psicología tiene un destacado rol en el devenir económico de las naciones; desde la fe ciega en un perpetuo crecimiento del precio de la vivienda hasta la injustificada confianza en productos financieros imposibles.

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George Akerlof; Robert Schiller (2009). Animal spirits: como la psicologia humana dirige la economia. Barcelona: Ediciones Gestion.

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Poems on the Underground

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Mark Rothko, Underground fantasy subway, 1940.

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paceful waters of the air

under echo's branches

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peaceful waters of a pool

under a bough laden with stars

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peaceful waters of your mouth

under a forest of kisses.

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Frederico Garcia Lorca, Peaceful waters: variation.

(Translated by Adrian Mitchell)

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Poems on the Underground bring poetry to the wide ranging audience of passengers on the London Underground. In 2000, more than 3.5 million journeys were made each day.

New sets of poems generally appear three times each year and are displayed in advertising spaces within the trains. Contemporary and historical poems are included as the programme aims to give a wide variety of choice and style. Works from established and emerging poets from around the world are used. Readers who sample the poems on their way to work often want to read more. The ninth edition of the book, "Poems on the Underground", has sold more than a quarter of a million copies since it was published in 1999.

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Cem vezes

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SeasickMe, Type writer.

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Tudo foi dito cem vezes

E muito melhor que por mim

Portanto quando escrevo versos

É porque isso me diverte

É porque isso me diverte

É porque isso me diverte e cago-vos na tromba

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Boris Vian, "Tudo foi dito cem vezes", in Canções e Poemas.

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Talento

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Escuela de felicidad

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Gracias a los estudiosos de la mente de todos los tiempos, sabemos que una vida plena, emocionante, inmensamente gratificante es posible. Todos podemos conseguirla. Prácticamente, desde cualquier posición desde la que arranquemos, más o menos afortunada, podemos colmarnos de felicidad. ¿Difícil de creer? Lo sé. A veces, nos resistimos tanto a verlo... Por eso necesitamos que nos lo digan, que nos lo demuestren una y otra vez, de una forma y de otra, con ejemplos y metáforas, con historias y hasta a gritos.

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Rafael Santandreu (2009). Escuela de felicidad: conversaciones con los mejores autores contemporaneos. Barcelona: RBA Libros.

Tudo o que é

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António Sena, Sem Título, 1987. Acrilico s/ tela, 90 x 60cm.
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tudo o que é
também pode não ser
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E amo-os...

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Marc Chagall, La Marrié, 1950. Gouache pastel.

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E amo-os na saudade.

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