Mudar o mundo

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«A educação é a arma mais poderosa que você pode usar para mudar o mundo.»

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[Autor: Nelson Mandela]

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Biografía espiritual

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Cuando ya se han cumplido cincuenta años de su exilio y setenta de su entronización, el Dalai Lama decide compartir con nosotros su biografía espiritual: relata los recuerdos de su infancia con la misma naturalidad que las anécdotas de sus vidas anteriores, evoca a sus trece predecesores en un momento en el que reflexiona sobre su sucesión y analiza el impacto de su posición como jefe espiritual del Tíbet en la escena internacional. Esta obra está articulada de acuerdo con sus tres grandes compromisos vitales: como ser humano, aboga por el desarrollo de las cualidades del corazón; como monje budista, invita al diálogo para definir los principios de una ética laica; como Dalai Lama, practica una política de bondad y hace un llamamiento a la conciencia universal. Mi biografía espiritual es un diálogo de corazón a corazón con una persona excepcional que lucha, con ingenio y verdad, por la victoria de la paz.

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Dalai Lama (2010). Mi biografía espiritual. Barcelona: Planeta.

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Abandono de la discusión

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Según una antigua costumbre, los príncipes y soberanos de la India congregaban periódicamente a pensadores, ascetas y religiosos de diferentes escuelas para discutir sobre alguna cuestión controvertida. La identidad o diferencia entre el cuerpo y el alma, la vida después de la muerte, el sentido de la existencia, las reglas de comportamiento y ciertas cuestiones morales fueron algunos de los temas de debate. De su resultado dependían las condiciones de vida de las escuelas en litigio, con lo que la habilidad persuasiva o arte de probar adquiriría una gran importancia social y política. El tratado de Nagarjuna (ca. siglo II-III) Abandono de la discusión (Vigraha-vyavartani) expone la postura de los madhyamika ante la discusión filosófica a la luz de la doctrina del vacío, siendo uno de los mejores ejemplos de la dialéctica de Nagarjuna y de su postura filosófica con relación al papel que el lenguaje y el razonamiento lógico deben jugar en la búsqueda del despertar.

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Nagarjuna (2006). Abandono de la discusión. Madrid: Siruela.
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La palabra frente al vacío

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El filósofo y monje budista Nagarjuna (India, siglo II) fue el fundador de una de las tradiciones de pensamiento más influyentes de la filosofía de la India, la escuela de la vía media. Su doctrina del vacío fue debatida durante más de un milenio en China, Tíbet, Corea y Japón. El budismo zen lo considera uno de sus precursores y sus ideas todavía despiertan intensos debates académicos. La palabra frente al vacío se acerca a la dialéctica de Nagarjuna combinando estrategias de lectura contemporáneas con métodos de la historiografía del budismo.

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Juan Arnaud (2006). La palabra frente al vacío: Filosofia de Nagarjuna. Mexico: F.C.E.

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India contemporánea

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«India es un país de enorme diversidad con propósitos heterogéneos, una inmensa variedad de creencias, costumbres ampliamente divergentes e infinidad de puntos de vista», él es plenamente consciente de que éste no es el único modo razonable de reflexionar sobre la historia, cultura o política de la India. Si ha optado por el enfoque de la tradición argumentativa en este libro ha sido por tres razones principales: la larga historia de esta tradición en la India, su relevancia contemporánea y su abandono relativo en las discusiones culturales actuales.
En esta serie de ensayos fundamentales, Sen reflexiona sobre los mitos imaginarios que aún tergiversan la aproximación occidental a la realidad de este país, que obvian la importancia de su tradición dialógica, de sus usos heterodoxos, seculares y democráticos, de sus prácticas intelectuales y científicas y de la exigencia del juicio razonado como integrantes de la identidad india. En definitiva, este libro nos aproxima a una India contemporánea que, en su riquísima complejidad, aún reutiliza y reasume los logros culturales del pasado.

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Amartya Sen (2007). India contemporánea: entre la modernidad y la tradición. Barcelona: Gedisa.

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«Quando morremos, nada pode ser levado connosco, com a excepção das sementes lançadas pelo nosso trabalho e do nosso conhecimento.»
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[Autor: Dalai Lama]

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El valor del diálogo

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El budismo atrae y seduce a muchos de nuestros contemporáneos en Europa y en América. ¿Cómo explicar esa atracción? ¿De dónde proviene ese éxito? Al final del libro Dennis Gira responde a esas preguntas, pero antes nos presenta, en un lenguaje sencillo, para los jóvenes (y los no tan jóvenes) la doctrina del budismo, sus rituales y su disciplina, su concepción de la vida, del sufrimiento, del «Yo», de la muerte, del prójimo… También nos explica las diferentes escuelas budistas forjadas a través de los siglos en la India, en China, en Japón, en el Tíbet, invitándonos a descubrir el substrato común de todas estas tradiciones. Lejos de todo exotismo, Gira nos transmite las enseñanzas del budismo y nos hace reflexionar sobre el valor del diálogo entre las distintas tradiciones religiosas.

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Dennis Gira (2010). El Budismo explicado a mis hijas. Barcelona: Paidos Iberica.

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